圖為湖南省株洲市炎陵縣紅軍標語博物館。           炎陵縣紅軍標語博物館供圖

《法治周末》記者 劉希平

“不革命的不分田地”“不勞動的不準吃”……

在湖南省株洲市炎陵縣霞陽鎮(zhèn)新市街，坐落著一座造型獨特、特色鮮明的建筑。其外墻通體為紅色，正面左右各三面紅旗造型，這里便是我國首家以紅軍標語為主題的博物館——紅軍標語博物館。在這家博物館中，珍藏了339條紅軍標語，展陳的紅軍標語時間跨度長、署名單位全、表現(xiàn)形式多、宣傳內容廣，覆蓋政治、經濟、民生、法治等各領域，生動展現(xiàn)了黨領導人民在井岡山革命根據地、湘贛革命根據地，以及湘贛邊游擊戰(zhàn)爭時期取得的偉大成就和生動實踐。2023年6月，紅軍標語博物館獲評首批“湖南省紅色法治文化基地”。

有法律界人士認為，紅軍標語不僅是革命時期的重要宣傳工具，也是法治文化的重要組成部分。

仲秋時節(jié)，《法治周末》記者來到紅軍標語博物館，探尋紅軍標語中的紅色法治元素。

339條標語見證崢嶸歲月

在烽火連天的戰(zhàn)爭時期，紅軍以其獨特而精煉的標語口號，激勵著廣大群眾的斗志與決心。

炎陵縣原名酃縣，是井岡山革命根據地的核心組成部分，在井岡山革命斗爭和湘贛蘇區(qū)時期，毛澤東、朱德、彭德懷等率領紅軍在此浴血奮戰(zhàn)，為了宣傳黨的政策、發(fā)動群眾參與革命，紅軍將士們就地取材，將標語寫在墻上、石壁上，甚至刻在大樹干上，廣泛傳播黨的性質和宗旨。

據文物部門調查統(tǒng)計，炎陵縣是我國留存紅軍標語數(shù)量最多的地方，且遺存標語具有署名單位多、時間跨度長、書寫形式多、宣傳對象廣的特點?？h內保留字跡清晰、內容完整的紅軍標語151處、339條、4617個字，漫畫、組畫8幅，對聯(lián)3副，紅軍識字班墻報成績公布欄2個，分布在全縣12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

炎陵縣紅軍標語博物館館長張瑩莉向記者透露，2008年9月，炎陵縣開始修建全國首家紅軍標語博物館，為防止紅軍標語氧化脫落，炎陵縣文物部門聘請專家，借鑒了敦煌壁畫的保護原理對墻上的紅軍標語進行揭取與遷移。

張瑩莉介紹，2011年6月，炎陵紅軍標語博物館建成試開館。館內標語和文物的布展主要采用地臺式、通柜式、壁龕式、鑲嵌式、平板式等多種形式，以投影、多媒體、觸摸屏等聲、光、電現(xiàn)代手段作為補充，充分展示標語書寫背景，渲染現(xiàn)場氣氛，再現(xiàn)革命歷史，給人以身臨其境的感受。

“今年暑期以來，紅軍標語博物館成為游客熱門打卡景點，平均每天接待游客近3000人。”張瑩莉對記者說。

走進紅軍標語博物館，記者看到整個館內設有《紅色印記》6個基本陳列室，以及多媒體室、會議室、文物庫房等。揭取至館內的紅軍標語原件，時間跨度從1927年到1938年，部隊署名單位105個，宣傳內容廣泛。

不同斗爭時期內容有差別

“共產黨是為無產階級飯吃衣穿屋住的黨?！痹诓┪镳^內，這條標語引起了記者的注意。博物館工作人員向記者介紹，這條標語發(fā)現(xiàn)于炎陵縣十都鎮(zhèn)曉東村。當年，紅軍一邊用這樣樸素的話語，向人民群眾宣傳黨的宗旨，一邊將錢糧衣物分發(fā)給群眾，解決老百姓的燃眉之急。

湖南科技大學馬克思主義學院副教授、碩士生導師周文斌，曾對炎陵縣的紅軍標語有過深度研究。

周文斌向記者介紹，炎陵縣遺存的紅軍標語具有宣傳內容針對性強、表現(xiàn)形式多樣、語言簡潔易懂、署名單位多、參與人員廣等特點，雖以政治口號為主，但也蘊含豐富的思想性、通俗的文學性和樸實的藝術美，成為中國紅色文化一道亮麗的風景線。

“炎陵紅軍標語的內容都是圍繞當時黨的中心任務展開的，革命立場堅定，導向明確，提倡什么，反對什么，爭取什么都直截了當清楚明白地表達出來，決不模棱兩可，讓人一看就能明白標語的價值取向。”周文斌說。

周文斌透露，在三個不同的斗爭時期，黨的革命任務不一樣，紅軍標語宣傳的內容也有差別。

第一個階段是井岡山革命根據地初創(chuàng)時期。廣大老百姓不了解紅軍的特點，認為他們是和舊軍隊一樣的隊伍，感到非常痛恨和害怕，一見到紅軍就往山上躲。為了緩解這種不利局面，紅軍用標語宣傳共產黨的性質和綱領。如“中國共產黨是替工農及一切貧苦人民謀利益的黨”“共產黨是無產階級的政黨，為全世界無產階級謀解放的”；宣傳軍隊的宗旨和政治主張，如“紅軍是工人農人的軍隊”“紅軍不損害工農一點東西”“紅軍官兵平等”。在宣傳紅軍宗旨和任務的同時，動員廣大工農群眾參加革命，希望取得他們的支持與認同，如“酃縣的工農趕快起來，組織工農兵蘇維埃政府”“酃縣的工農趕快起來，消滅一切反動派”“歡迎逃跑群眾回來，打土豪分田地，建立自己的蘇維埃政權”。

第二個階段是湘贛根據地時期。紅軍標語除了宣傳黨的政策和革命任務之外，還緊緊圍繞湘蘇區(qū)黨和政府的工作重點，進行戰(zhàn)爭動員，如“建立工農兵政府”“擴大鐵紅軍”“英勇少先隊動員到紅軍中去參加紅軍作戰(zhàn)”，并且籌措軍需和瓦解白軍，如“白軍士兵是工農出身，不要替軍閥去打工農”。

第三個階段是游擊戰(zhàn)爭時期。標語宣傳主要是為了配合武裝斗爭、鼓舞人心、保護根據地，如“保鞏紅區(qū)發(fā)動群眾”等。從這些標語內容可知，紅軍始終選擇主題鮮明，價值導向正確的標語來宣傳，堅持宣傳工作為革命工作服務的原則。

簡潔文字蘊含豐富法治元素

“群眾們你想得到太平幸福，只有建立蘇維埃政府！”“實行八小時工作制，增加工資，失業(yè)救濟與社會保險等。”

記者看到，館內的紅軍標語，用群眾語言、說群眾心事、讓群眾支持革命。

“紅軍標語不僅是革命歷史的見證，也是紅色法治文化的重要組成部分。這些標語通過簡潔明了的文字，傳達了豐富的法治元素?！敝芪谋笳f。

周文斌認為，紅軍標語中一些建立民主制度、保護人民權益等口號，在當時的革命斗爭中發(fā)揮了重要作用，也為后來的法治建設提供了有益借鑒。

周文斌介紹，標語在宣傳紅軍宗旨和任務的同時，動員廣大工農群眾參加革命，積極建立民主政府。如“酃縣的工農趕快起來，組織工農兵蘇維埃政府”“群眾們你想得到太平幸福，只有建立蘇維埃政府！”“歡迎逃跑群眾回來，打土豪分田地，建立自己的蘇維埃政權”“建立工農兵代表會議（蘇維埃）政府”“統(tǒng)一中國，承認民族自決權”等。

記者看到，有的標語已凸顯出保護人民權益的理念。比如，“實行八小時工作制，增加工資，失業(yè)救濟與社會保險等”“取消一切政府軍閥地主捐稅，統(tǒng)一累進稅”“擁護中國共產黨。擁護中國共產青年團。擁護工農分田勝利萬歲”等標語。

“這些標語表明紅軍在行動中嚴格遵循法治原則，保護弱勢群體的權益，打擊違法行為。這種以法治手段解決社會問題的思維方式，為后來的法治建設提供了重要借鑒。”周文斌說。

周文斌介紹，紅軍還用標語宣傳共產黨的性質和綱領。如“中國共產黨是替工農及一切貧苦人民謀利益的黨”“共產黨是無產階級的政黨，為全世界無產階級謀解放的”“共產黨是為無產階級飯吃衣穿屋住的黨”，強調軍隊的宗旨和政治主張是徹底地為人民的利益工作的。

周文斌同時認為，法治原則的核心價值在于維護公平、正義和秩序，是社會秩序穩(wěn)定和社會關系健康發(fā)展的基礎。紅軍標語蘊含人民性元素，為新時代“以人民為中心”的法治原則奠定了文化根基。

此外，記者注意到，有的紅軍標語還體現(xiàn)了公平正義的原則。如“要平等，要自由”“紅軍官兵平等”“鏟除封建余孽，打倒婚姻包辦制度實行一夫一妻制！”等標語。

“這些標語直接反映了紅軍致力于消除社會不平等，實現(xiàn)人民當家作主的法治精神。這些理念與現(xiàn)代法治社會中的人人平等原則相呼應，體現(xiàn)了紅軍對法治社會的追求?！敝芪谋笳f。