元宇宙不僅是技術(shù)集成、數(shù)字市場(chǎng)，還是一種社會(huì)形態(tài)

■《元宇宙：技術(shù)、場(chǎng)景與治理》

作者：王延川

出版社：上海人民出版社

□  王延川

元宇宙到底是什么？它對(duì)我們的未來(lái)意味著什么？目前，人們并未形成清晰的共識(shí)。盡管人們給出了元宇宙的各種定義，但眾多元宇宙定義反而模糊了元宇宙的“形象”。與此同時(shí)，就價(jià)值評(píng)判角度而言，有人對(duì)元宇宙大唱贊歌，也有人大唱反調(diào)。針對(duì)元宇宙說(shuō)法的各種“亂象”，選擇一種更為理性的態(tài)度，還原元宇宙以“本來(lái)面目”至為關(guān)鍵。

從三個(gè)方面提煉元宇宙內(nèi)容

國(guó)內(nèi)外關(guān)于元宇宙的著作主要分為如下三類(lèi)：一是講解元宇宙技術(shù)。這類(lèi)著作的讀者主要是元宇宙技術(shù)開(kāi)發(fā)和維護(hù)人員、元宇宙監(jiān)管機(jī)構(gòu)的技術(shù)工作人員以及致力于研究元宇宙技術(shù)的科研人員和學(xué)生。

二是展示元宇宙經(jīng)濟(jì)和場(chǎng)景。這類(lèi)著作的讀者主要是想了解元宇宙產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展的普通讀者以及對(duì)元宇宙經(jīng)濟(jì)感興趣的企業(yè)家和投資者。

三是開(kāi)創(chuàng)元宇宙哲學(xué)。這類(lèi)書(shū)的主要內(nèi)容是對(duì)元宇宙這種新型虛擬世界進(jìn)行研究和反思，通過(guò)對(duì)其中人之行為的考察，進(jìn)而引申到對(duì)人類(lèi)地位和命運(yùn)的思考。

上述著作當(dāng)然有其借鑒意義，但卻是在單向度意義上理解元宇宙，難以窺見(jiàn)元宇宙的全貌。而《元宇宙：技術(shù)、場(chǎng)景與治理》一書(shū)將元宇宙視為一個(gè)綜合性系統(tǒng)，其中提煉出元宇宙三方面的內(nèi)容：技術(shù)、場(chǎng)景和治理。

元宇宙依靠技術(shù)推動(dòng)，這些技術(shù)構(gòu)成元宇宙的底層邏輯。元宇宙的應(yīng)用場(chǎng)景需要元宇宙技術(shù)的支撐，不同的應(yīng)用場(chǎng)景對(duì)不同種類(lèi)技術(shù)的依賴(lài)程度各不相同。同時(shí)，探討元宇宙的應(yīng)用場(chǎng)景有利于上述技術(shù)的可視化呈現(xiàn)，以便于讀者進(jìn)一步窺探元宇宙的“真相”。元宇宙的應(yīng)用場(chǎng)景又是元宇宙治理對(duì)象，正是元宇宙場(chǎng)景中人、物和行為之間的互動(dòng)產(chǎn)生了所謂的人與人的關(guān)系，社會(huì)關(guān)系本身存在紛爭(zhēng)和風(fēng)險(xiǎn)，這些都需要倫理和法律的治理，以保證元宇宙的秩序和正義。

元宇宙需要各種數(shù)字技術(shù)的支撐，其中有三層含義。

第一，元宇宙需要更新現(xiàn)有技術(shù)。就像書(shū)中所講，“元宇宙既有純粹的數(shù)字空間、虛擬空間，也有虛實(shí)結(jié)合，將數(shù)字空間與現(xiàn)實(shí)空間深度融合，從而造就一種全新的、身臨其境的數(shù)字生活。這對(duì)人工智能的芯片和算法、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等技術(shù)都提出了更高的技術(shù)要求”。技術(shù)更新必定會(huì)帶動(dòng)科研發(fā)展和企業(yè)擴(kuò)展。第二，元宇宙需要盡可能多的數(shù)字技術(shù)，或者說(shuō)需要一個(gè)數(shù)字技術(shù)集，這給數(shù)字技術(shù)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇。第三，元宇宙需要的多種數(shù)字技術(shù)不應(yīng)該相互獨(dú)立，它們應(yīng)該結(jié)合在一起發(fā)揮作用，而技術(shù)之間的結(jié)合從某種意義上而言又屬于一種全新技術(shù)。

正因?yàn)樵钪鎸?duì)各種數(shù)字技術(shù)的需求，使得元宇宙的“誕生”過(guò)程也必將是人類(lèi)歷史上最重大的技術(shù)革命之一。在這樣的歷史機(jī)遇面前，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家和科技企業(yè)愿意放棄，這也就是許多政府發(fā)布元宇宙戰(zhàn)略、企業(yè)布局元宇宙的原因。

除了技術(shù)上的革命之外，元宇宙還會(huì)帶動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)在以及未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。目前的數(shù)字經(jīng)濟(jì)由于缺乏數(shù)字化場(chǎng)景表現(xiàn)得還不夠充分。元宇宙作為純粹的數(shù)字化場(chǎng)景是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的“助推器”和更深層次數(shù)字經(jīng)濟(jì)的“孵化器”。在元宇宙中，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施、數(shù)字人、數(shù)字資產(chǎn)、數(shù)字交互行為等的交融，會(huì)促成一個(gè)全新的數(shù)字市場(chǎng)。這個(gè)數(shù)字市場(chǎng)超越國(guó)家界限，是一個(gè)真正的全球市場(chǎng)。元宇宙這個(gè)數(shù)字市場(chǎng)運(yùn)行穩(wěn)定后還會(huì)反過(guò)來(lái)影響甚至重塑物理世界的實(shí)體產(chǎn)業(yè)，讓相關(guān)實(shí)體產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容和模式呈現(xiàn)新的形態(tài)。

元宇宙不僅是技術(shù)集成、數(shù)字市場(chǎng)，還是一種社會(huì)形態(tài)。關(guān)于元宇宙，早期的觀點(diǎn)是，元宇宙將是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界并存的“平行宇宙”，現(xiàn)實(shí)世界中有某一個(gè)人，元宇宙中有該人的化身，這樣形成一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。這種愿景不斷發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了一個(gè)新觀點(diǎn)：元宇宙將跨越物理和虛擬世界。

虛擬世界和物理世界不再僅是平行關(guān)系，而且具有交叉和融合關(guān)系。所以，未來(lái)我們將面臨多重世界，即物理世界、虛擬世界和交融世界。復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系給社會(huì)治理帶來(lái)深層次的挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀兡壳暗姆苫蛘邆惱硪?guī)范針對(duì)的是物理世界中人與人的關(guān)系。而虛擬世界需要什么樣的治理規(guī)則，虛擬世界和物理世界之間的交融部分需要什么樣的治理規(guī)則，這一切都需要摸索。

在一些國(guó)家，監(jiān)管機(jī)構(gòu)顯然已經(jīng)動(dòng)起來(lái)了。譬如，在美國(guó)證券交易委員會(huì)（SEC）的相關(guān)監(jiān)管文件中，2022年上半年，“元宇宙”一詞出現(xiàn)1100多次，2021年被提及260次，而此前的20年中，這一概念只出現(xiàn)過(guò)十幾次。

注重從原理層面闡釋治理機(jī)制

縱觀全書(shū)，作者有以下三個(gè)基本觀點(diǎn)。

第一，從技術(shù)上而言元宇宙可以分為四個(gè)層次，即從技術(shù)層面將元宇宙分為感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)智能層和應(yīng)用層。書(shū)中還展示了各層的技術(shù)支持以及各層的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，該種技術(shù)劃分具有一定的創(chuàng)新性。

在感知層上，元宇宙通過(guò)人機(jī)交互技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)物質(zhì)性質(zhì)、環(huán)境狀態(tài)、行為模式等參數(shù)信息進(jìn)行捕獲并為人們提供沉浸式體驗(yàn)。在網(wǎng)絡(luò)層上，感知層的數(shù)據(jù)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)皆钪嬷?，供?shù)據(jù)智能層使用。在數(shù)據(jù)智能層上，元宇宙利用人工智能和智能控制技術(shù)從海量數(shù)據(jù)中挖掘有價(jià)值的規(guī)律、結(jié)論，從而為應(yīng)用層提供有效數(shù)據(jù)支撐和相關(guān)技術(shù)支持。應(yīng)用層利用經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)智能層處理的數(shù)據(jù)，為用戶(hù)提供豐富的元宇宙服務(wù)。

第二，針對(duì)元宇宙應(yīng)該采取一種中立態(tài)度。本書(shū)作者認(rèn)為，元宇宙會(huì)帶動(dòng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，彌補(bǔ)真實(shí)世界的不足，應(yīng)該大力發(fā)展，但同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到所有的技術(shù)都是一把“雙刃劍”，在帶來(lái)利好的同時(shí)也必然會(huì)產(chǎn)生消極影響，這從歷次科技革命都看得清清楚楚。我們要做的就是盡早消除元宇宙的“科林格里奇效應(yīng)”，通過(guò)研判和模擬元宇宙的各種風(fēng)險(xiǎn)，讓治理措施跟進(jìn)，降低元宇宙的風(fēng)險(xiǎn)。

第三，元宇宙需要系統(tǒng)的治理機(jī)制。關(guān)于元宇宙的治理，《元宇宙：技術(shù)、場(chǎng)景與治理》注重從原理層面闡釋。人們營(yíng)造元宇宙，這是物理世界帶給虛擬世界的影響，虛擬世界的發(fā)展又會(huì)不斷影響物理世界，二者的互動(dòng)和滲透，最終會(huì)產(chǎn)生一種融合虛擬世界和物理世界的新社會(huì)形態(tài)。

這種社會(huì)形態(tài)是人類(lèi)歷史上首次出現(xiàn)的社會(huì)形態(tài)：它是一種技術(shù)支撐的社會(huì)形態(tài)，隨著技術(shù)的變化而變化，永遠(yuǎn)處于不斷發(fā)展當(dāng)中；它是一種滲透性極強(qiáng)的社會(huì)形態(tài)，會(huì)給社交、藝術(shù)、教育和金融等行業(yè)賦能，引領(lǐng)行業(yè)不斷升級(jí)；它是一種革命性的社會(huì)形態(tài)，需要新的倫理和法律規(guī)則跟進(jìn)，需要新的治理機(jī)制。元宇宙的風(fēng)險(xiǎn)是治理的主要?jiǎng)右颍渲饕憩F(xiàn)為技術(shù)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)、元宇宙內(nèi)權(quán)力行使帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)以及虛擬世界和物理世界互動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。

元宇宙治理是一個(gè)綜合性問(wèn)題。因此，人們需要認(rèn)清元宇宙治理的目標(biāo)，即信任、公平和安全。其次，元宇宙的治理可以從倫理和法律層面展開(kāi)。最后，為了實(shí)現(xiàn)元宇宙的善治，需要從塑造職業(yè)倫理、開(kāi)設(shè)共同體論壇、促進(jìn)國(guó)際性監(jiān)管和加強(qiáng)數(shù)字素養(yǎng)四個(gè)方面構(gòu)建利害相關(guān)人共同體，讓更多的主體介入元宇宙的治理，實(shí)現(xiàn)元宇宙的共治，所謂共治才能善治。

（作者系西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，本文為《元宇宙：技術(shù)、場(chǎng)景與治理》一書(shū)序言，有刪改）